Kaupunki Alicanten maakunnassa Costa Blancalla.
Kävimme tässä pienessä Torreviejan naapurikaupungissa joulun allan 2024 tutustumassa sen historiaan, kirkkoon ja maanviljelyyn. Pistäydyimme myös markkinoilla ja joulutorilla.
Doloreksen tarina alkaa 1700-luvun alusta. Silloin muuan roomalaiskatolisen kirkon kardinaali piispa Belluga, Luis Antonio Belluga y Moncada (1662 – 1743) sai hallintaansa Segurajoen suuren suistoalueen. Vuosi oli 1715 ja alue käsitti 25000 neliömetriä.
Ehtona oli, että hänen oli muutettava epäterveellinen suoalue kanavoimalla ja kuivattamalla se elämiseen soveltuvaan kuntoon. Belluga kanavoi alueen, rakensi teitä ja perusti sinne siirtokuntia. Ensimmäiset asukkaat saapuivat lähinnä Murciasta.
Kirkon mies kun oli, ja hyvin mahtava sellainen, Belluga nimesi muutaman uuden alueen ja myöhemmin kaupungin ”tittelin” kuninkaalta saaneet asutuskeskukset eri kirkollisten pyhimysten nimillä. Tämä nyt vierailemani kaupunki sai nimen La Virgen de Dolorekselta. Virgen de Dolores on katolisen kirkon neitsyt ja hänen ”palvominen/rukoileminen” korostaa äidin tuskaa poikansa kärsimysten edessä/Marian seitsemän surua. Toisin sanoen surua tai kipua (dolor) jota Maria tunsi evankeliumissa kerrotuista seitsemästä Jeesuksen elämänjaksoon liittyvästä tapahtumasta. Ne ovat kirkon ”opin” mukaan:
1 Maria kuuli että hän on synnyttävä pojan
2 Herodeksen vaino ja pako Egyptiin
3 Jeesuslapsi katosi kolmeksi päiväksi temppeliin
4 Maria löysi Jeesuksen kantamasta ristiä
5 Jeesus ristiinnaulittiin
6 Maria sai poikansa ruumiin ristiltä
7 Jeesuksen hautaus.
Täällä alueella, jota myös Vega Bajaksi sanotaan, on muihinkin pyhimysten mukaan nimettyjä kaupunkeja, esimerkiksi Doloreksen lähikaupungit San Fulgencio ja San Felip Neri. Käsitykseni mukaan nämä kaksi viimeistäkin ovat Bellugan ”peruja”. Tämä Belluga oli aikanaan hyvin kuuluisa mies, poliitikko, sotilas ja Cartagenan hiippakunnan piispa. Tuo hiippakunta eli loistokauttaan juuri hänen valvonnassa. Monissa kaupungeissa törmää hänen patsaisiinsa ja hänelle nimettyihin aukioihin, esim. meille Costa Blancalla kävijöille tutussa Murciassa. Murcian katedraalin edessä oleva hieno iso Plaza on nimeltään Plaza del Cardenal Belluga. Belluga oli myös Valencian ja Murcian varakuningas. Ei siis ihme, että hänelle nimettyjä juttuja täältä löytyy. Ja tietenkin Dolores on nimennyt yhden aukionsa perustajalleen ja hänen patsaskin siellä on.
Doloreksessa on nykyään yli 7400 asukasta. Kaupungin perustamisen ajoilta löysin tiedon, että
2. lokakuuta 1735 kaupungissa syntyi ensimmäinen lapsi.
16. elokuuta 1737 muurattiin kirkon ensimmäinen kivi, ja
vuonna 1795 kaupungissa oli jo 645 asukasta. 1850 siellä oli 700 taloa, 6 katua ja 3 aukiota.
Nykyään Doloreksen asukkaat työllistyvät palvelu- ja rakennusalalle. Aikaisemmat pääelinkeinot kenkäteollisuus ja viljely ovat vähenemään päin. Syynä ulkomainen kilpailu ja kasteluveden puute.
Minä kuitenkin löysin sieltä itselleni paikallisen valmistajan tekemät aamutossut – mallia jota olen metsästänyt monta vuotta kun Kiinasta tuotetut kiinankaupan vastaavat eivät enää suostuneet pysymään jaloissani. Ostin kahdet samalla toivoen, ettei tämä meidän alueen kenkätuotanto kokonaan kuole.
Uutisena luin myös, että Doloreksen alueelle suunnitellaan Golf keskusta ja että Valencian hallitus antoi vuonna 2009 hyväksynnän 50 000 neliömetrin kauppakeskukselle, jonka rakennushankkeen käynnistäminen odottaa investointia kaupallisilta yrityksiltä. Uusia työpaikkoja siis syntyy ja alue kehittyy ja pysyy elävänä. Muutama vuosi sitten Dolores ja sen lähialueet kärsivät valtavista tulvista, mutta pikkuhiljaa siitä ja sen aiheuttamista tuhoista selvitään.
Doloreksen kaupungissa järjestetään monia juhlia muiden alueen kaupunkien tapaan. Kuuluisa kaupunki on karjamarkkinoistaan nimeltä Fegado – Livestock Fair, karjamessut, jotka on julistettu regional tourist intrest tapahtumaksi. Ne pidetään elokuun alussa. Monien uskonnollisten juhlien ja Fegadon lisäksi kaupungissa on myös artisokkamarkkinat. Artisokka on yleinen viljelykasvi tuolla alueella. Artisokkaa käytetään hyvin monella tavalla; raakana salaateissa. Sitä tarjoillaan tortilloissa, kastikkeissa ja säilykkeissä. Tyypillinen on myös kasvisriisi artisokkien, härkäpapujen ja anjovisten kanssa. Minulle artisokkaruokien valmistus on vierasta, mutta aina kun ravintoloissa voi jotain artisokkaa sisältävää tilata sen teen. Olen myös hyvin usein pitsalla ollessani pyytänyt omaani lisäämään artisokkaa. Ja täällä Torreviejassa toiveeni on aina pystytty toteuttamaan.
Yhdessä kaupungin monista liikenneympyröistä on hieno artisokka-aiheinen keramiikkataideteos, joka kertoo, että olet saapumassa Dolorekseen.
Kaupungin etnologinen museo Museo Huerta, historia ja etnologia on kuulema vanhassa maatalossa. Siellä on paljon maanviljelyyn ja kaupungin historiaan liittyvää esineistöä, lukemani mukaan myös pienoismalleja puutarhoista. Lähellä museota on toinen mielenkiintoinen liikenneympyrä, jossa 2 ikivanhaa traktoria.
Kirkko:
Parroquia Nuestra Señora de los Dolores. Doloresin kirkko on tärkeä esimerkki 1700-luvun arkkitehtuurista. Ja harvinainen tyylinsä ja aikakautensa esimerkki maakunnassa. Onkin erikoisen kaunis kirkko ja erikoisia elementtejä ulkopuolella.
Kirkon pääalttarin takana on Virgen de Doloreksen iso patsas. Sen on tehnyt arvostettu murcialainen kuvanveistäjä Francisco Salzillo vuosina 1743–1745. Se kuvaa Mariaa miekka rinnassaan. Tämä miekka on tyypillistä näissä tämän neitsyen patsaissa. Jaloissaan Marialla on ristiltä pois nostettu Jeesus.
Marian kuvatyypit, apokalyptinen madonna
Kirkossa on myös toinen Mariaa kuvaava patsas. Tämä on ns. Apokalyptinen madonna, joka on yksi Marian kuvatyyppi. Tällä patsaan Marialla on hänen patsaissaan tyypillisesti kuvatut kuunsirpit ja käärme sekä auringonkehä päänsä ympärillä. Hän on sama Marian ”neitsytversio” kun Torreviejan suojeluspyhimys la Purisima Inmaculada concepción. Toistakin versiota tästä kuvatyypistä esiintyy, mutta ilman noita kuunsirppejä ja jaloissa olevaa käärmettä. Kyse on kuitenkin saman neitsyen samasta ”palvonnasta” joka alunalkaen perustuu ilmestyskirjan lukuun. Luku menee jotenkin näin: ”Ja näkyi suuri merkki taivaassa: vaimo, vaatetettu auringolla, ja kuu hänen jalkojensa alla, ja hänen päässään seppeleenä kaksitoista tähteä. Hän oli raskaana ja huusi synnytyskivuissaan, ja hänen oli vaikea synnyttää. Ja näkyi toinen merkki taivaassa, ja katso: suuri, tulipunainen lohikäärme…..”
San Pascual Bailón
Kirkon yhdessä isossa kappelissa on tämä patsas ja hieno kultainen astia, lienee nimeltään monstrance. Nämä upeat astiat liittynevät ehtoolliseen. Patsas esittää San Pascual Bailónia. Hän oli lukutaidoton paimen, josta tuli munkki, myöhemmin paavi julisti hänet autuaaksi ja toinen paavi kanonisoi hänet, eli teki hänestä pyhän miehen. Hän halusi pysyä munkkina ja hänen kerrotaan sanoneen kun hänelle ehdotettiin muita tehtäviä, että ”Synnyin köyhänä ja olen päättänyt kuolla köyhyyteen ja katumukseen”. Hän oli vaatimaton, kulki aina paljain jaloin, antoi vähästään ja jakoi ruoka-annoksensa köyhien kanssa. Hän oppi lukemaan lampaita paimentaessaan vain yhden kirjan avulla ja se kirja oli raamattu. Hän näki paljon näkyjä. Hänet kuvataan näissä kirkoissa olevissakin patsaissa usein munkin asuun, toinen käsi rinnalla ja polvillaan. Häntä pidetään naisten miespuolisena suojelijana, pastorien, kokkien ja kaikkien eukarististen yhdistysten ja veljeskuntien suojeluspyhimyksenä. Tähän pyhimykseen törmää monissa tämän alueen kirkoissa, onhan hän elänyt täällä päin. Patsas on kuvanveistäjä Roque Lópezin työ.
Lähellä Doloresia on El Hondon luonnonsuojelualue. Myös hyvin kiinnostava käyntikohde. Doloreksen alue on Bellugan perintönä edelleen kanavoitu. Siellä voi pyöräillä pitkin laajaa kanavaverkostoa. Pyöräilijät voivat nauttia tasamaasta ilman mäkiä.